I. Две Анни, две майчинства, една благодат
На девети декември светата Църква ни събира около едно тайнствено и дълбоко събитие – Зачатието на света Анна майка на Богородица. В същия ден тя ни напомня и за старозаветната света Анна, майка на пророк Самуил. Две жени, разделени от векове, но свързани от една и съща духовна нишка – молитвата на сърце, което чака и уповава на Бога.
И едната, и другата Анна дълго остават бездетни. И двете носят в тишина болката от това да нямат дете. И двете се молят със сълзи. И двете биват чудесно посетени от Божията благодат. Чрез тяхната вяра Бог подготвя великите Си дела в историята на спасението.
Едната ражда пророк Самуил – духовен стълб за Израил. Другата ражда Пресвета Богородица, от която ще се роди Спасителят на света. Така чрез две смирени жени Божият промисъл подготвя началото на нашето спасение.
II. Зачатието на света Анна майка на Богородица – начало на радостта на света
Праведните Йоаким и Анна живеели с чиста вяра, труд и милосърдие. Въпреки че били напреднали във възрастта, Бог още не им бил дал деца. В тогавашния Израил бездетието се възприемало като тежко изпитание, дори като знак на укор. Но те не ожесточили сърцата си. Смирено и тихо продължавали да се молят и да служат на Бога.
В един от големите празници Йоаким се изкачил в храма, за да принесе дар пред жертвеника. Там обаче го посрещнала тежка рана за сърцето му – свещеникът му отказал да приеме жертвата, с думите, че не било достойно бездетен човек да принася дарове пред Господа. Този укор бил за Йоаким не само човешко унижение, но и дълбока болка.
Молитвата на Йоаким и Анна – среща на две съкрушени сърца
Кроткият и смирен праведник не отговорил с ропот. Той тихо се оттеглил от града и вместо да се върне у дома, се отдалечил в пустинята. Там, сред камъните и тишината, той разтворил душата си пред Бога. Молил се със сълзи, изповядвайки своята немощ и надежда: да бъде волята Божия, дори да не разбира пътищата Му.
Същия ден, далеч от него, праведната Анна плачела в своя дом. Тя излязла в градината, която отдавна била нейно място на тишина и молитва. Сред дърветата и цветята, които отглеждала с любов, тя почувствала най-силно самотата и болката от бездетието. Там издигнала сърцето си към Бога с простички, но дълбоки думи – да я посети с милост, както някога е посетил Сара, Ревека и Рахил.
В този миг, когато и двамата – Йоаким в пустинята и Анна в градината – стояли пред Бога със съкрушени сърца, Господ им пратил ангел. На Йоаким в пустинята, а на Анна в градината било възвестено едно и също благовестие: че Бог е чул молитвите им и че Анна ще зачене и ще роди дъщеря, която ще бъде благословение за целия свят.
Това зачатие не било просто семейна радост. То е началото на нашето спасение. От тази утроба ще се роди Пресвета Богородица, за която свети Григорий Палама казва, че е станала „небе и храм на Божеството“, защото в себе си е вместила невместимия Бог.* А свети Николай Кавасила нарича Пресветата Дева „плодът на творението“ и мярата, към която целият свят е призван да достигне.** Чрез Зачатието на света Анна майка на Богородица Бог подготвя явяването на тази, чрез която земята ще стане небе.
Молитвата на Йоаким и Анна – родена от страдание, но озарена от надежда – става първият светъл лъч по пътя към Рождество Христово. В техния дом тихо възсиява радостта, която по-късно ще огрее цялата вселена.
III. Света Анна майка на пророк Самуил – предобраз на майчината молитва
Далеч преди Зачатието на света Анна майка на Богородица, в Стария Завет живеела друга Анна – тази, която ще стане майка на пророк Самуил. И тя дълго страдала от бездетие. Болката от това била толкова силна, че не намирала утеха в нищо земно.
Когато отишла в храма в Силом, тя се молела така дълбоко и съкрушено, че първосвещеникът Илий помислил, че е пияна. Но Анна му отговорила, че не е пияна, а „жена, която излива душата си пред Господа“. Тя дала обет: ако Бог ѝ даде син, да го посвети на Него през целия му живот.
Бог чул молитвата ѝ и се родил Самуил – един от най-великите пророци на Израил, човек на молитвата и истината. Анна изпълнила обета си и предала детето в служба на Бога. Така майчината молитва станала врата, през която в живота на народа влязъл Божият пророк.
Старозаветната Анна ни показва силата на молитвата, която се ражда от дъното на човешката немощ. Тя е предобраз на всяка майка, която се моли за своето дете и го поверява на Божията воля.
IV. Духовната линия между двете Анни
Какво свързва тези две жени – Анна майка на Самуил и света Анна майка на Богородица?
- И двете са смирени сърца, които не роптаят, а се молят.
- И двете носят тежестта на бездетието, но я превръщат в молитва и обет.
- И двете са чудесно посетени от Бога в момент на дълбоко униние.
- И едната, и другата отдават рожбата си на Бога – Самуил в храма, Мария в служение на спасението на света.
Така старозаветната Анна, майка на пророк Самуил, става предобраз на новозаветната света Анна майка на Богородица. Чрез едната Бог подготвя народа Си, чрез другата – дарява на света Майката на Спасителя. Техният живот ни показва, че великите Божии дела често започват в тишината на една женска молитва, останала невидима за света.
В тази духовна перспектива Зачатието на света Анна майка на Богородица и паметта на света Анна майка на Самуил се явяват като две врати на един и същи път – пътя на спасението, който минава през смирението, търпението и вярата.
V. Какво ни казват светиите за този ден?
Светите отци ни помагат да видим по-дълбоко тайната на този празник. Свети Йоан Дамаскин нарича раждането на Богородица „начало на радостта за цялата вселена“, защото от нея изгрява Слънцето на правдата – Христос. Свети Григорий Палама подчертава, че Богородица става „небе и храм на Божеството“, защото в нея тварното приема Невместимия.* А свети Николай Кавасила вижда в нея „плода на творението“ и истинската мяра на човешкото призвание.**
Когато почитаме Зачатието на света Анна майка на Богородица, ние не се радваме просто за едно чудно семейно събитие. Радваме се за това, че Бог подготвя в тайната на човешкото семейство онази, която ще стане Майка на Църквата и Майка на всички вярващи.
Старозаветната Анна ни напомня, че майчината молитва може да стане начало на духовно възкресение за цял народ. Новозаветната Анна ни показва, че смирената вяра може да стане място, където Бог започва ново творение.
VI. Какво означава Зачатието на света Анна за нас днес?
Празникът на Зачатието на света Анна майка на Богородица и паметта на света Анна майка на Самуил ни учат да гледаме по друг начин на времето на изпитания и очакване. Понякога Бог мълчи дълго. Понякога нашите молби сякаш остават без отговор. Но както при Йоаким и Анна, както при Анна майка на Самуил, Божият отговор идва в най-дълбоката точка на човешката немощ.
Този ден е особена утеха за всички, които носят болката на бездетието, за майките, които се молят за своите деца, и за всяко сърце, което очаква Божията намеса в живота си. Той ни учи да не се отказваме от молитвата, да не губим надежда, да вярваме, че Бог чува и най-тихата въздишка.
За днешния човек този празник е призив да вижда семейството не просто като земна общност, а като място, където Бог действа. Да възпитава децата не само в знания, но и в вяра, благодарност и доверие към Божията воля.
По тази тема в нашия сайт може да прочетете още в статиите за Свети Николай Мирликийски, за Света Варвара и свети Йоан Дамаскин и неделната проповед за изправената жена, където отново виждаме как Божията благодат действа в смирените и страдащите.
Като допълнително духовно четиво могат да бъдат полезни и материалите за празника на Зачатието на света Анна и за светите праведни богоотци Йоаким и Анна на официалния сайт на Българската православна църква и други православни източници.
За по-дълбоко молитвено вглъбяване могат да се прочетат и специалните молитви към светите богоотци Йоаким и Анна, както и молитвата в деня на празника Зачатие на света Анна.***
VII. Заключение – молитва към двете Анни
Да се обърнем с благодарност и надежда към двете праведни Анни – към света Анна майка на Самуил и към света Анна майка на Богородица. Нека тяхната вяра и смирение станат за нас пример и утеха.
Света Анно, която със сълзи се молеше в храма и роди пророк Самуил, моли Бога за всички майки, които днес плачат за своите деца.
Света Анно, която прие благовестието за зачатието на Пресветата Дева, укрепи нашата надежда и вярата на всички семейства, които очакват Божията милост.
Нека по техните молитви Господ да дарува утеха на скръбните, радост на търпеливите, надежда на чакащите и благословение на всички християнски домове.
Този текст е част от духовното служение на Издателство „Кармил“. Моля, при споделяне посочвайте автора и източника. Уважението към словото е уважение към Твореца.